“L’immoralisme et l’incroyance de Clément Rosset” – Suzy VÉZINA

Mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en Science Politique, Université du Québec à Montréal, novembre 2006 [PDF]

TABLE DE MATIÈRES:

Le tragique et la morale

1.1. Le tragique

1.1.1. Les trois révélations menant au tragique

1.1.2. Le nécessaire et l’impossible

1.1.3. Autre caractéristique du tragique: l’irresponsable

LIA. Le donné: élément essentiel du tragique

1.1.5. Le tragique et le pessimisme

1.2 La morale

1.2.1. Le silence

1.2.2. L’insurmontable tristesse

1.2.3. Le hasard

1.204. Mensonge moral et contrat social

1.2.5. Réflexion sur le pouvoir

1.2.6. L’humanisme terroriste ou la prétention universaliste

1.2.7. L’inhumain et le besoin de certitude

Le réel et la croyance

2.1. Le réel

2.1.1. Le réel et son double

2.1.2. Le réel depuis Platon: l’illusion métaphysique 54

2.1.3. L’unicité du réel

2.1.4. La loi générale de la réalité

2.1.5. La question du sens

2.2. La croyance

2.2.1. La croyance idéologique

2.2.2. La passion du vide

RÉSUMÉ:

Cet essai sera consacré à l’immoralisme et à l’incroyance de Clément Rosset. Pour ce faire nous devrons, en premier lieu, traiter du tragique. Le tragique est un moment marquant de l’existence qui nous révèle l’inanité des valeurs morales vers lesquelles nous croyons devoir nous tourner. En effet, que nous propose la morale? Une objection au monde tel qu’il est. Elle nous apprend qu’il est un mal et une souffrance qui ne doivent pas être: c’est en cela qu’elle refuse le tragique. L’homme moral a besoin de fondements et de certitudes qui lui expliquent le monde et lui permettent d’agir. Il a surtout la prétention, à travers la pensée humaniste, de devoir parler au nom de tous, ce qui est éminemment suspect aux yeux de Rosset. Dans ce passage de l’individuel à l’universel, il n’y a qu’un pas à franchir pour voir naître un surcroît d’enthousiasme moral, enthousiasme qui peut se révéler passablement meurtrier… Il existe donc un lien entre la morale et l’idéalisme politique qui réside, avant tout, dans notre préférence pour ce qui n’existe pas et la prétention d’un réel plus vrai, soit un double du réel existant, que nous devons construire. C’est dans la croyance d’une possible saisie du réel, c’est-à-dire la possibilité de l’expliquer par la raison et l’espérance de le modifier radicalement, que se dessine le lien entre la morale et l’idéologie.

Descripteurs: Clément Rosset, tragique, morale, réel/double, croyance, idéologie.