Cadernos Do Pet Filosofia, UFPI, 3 (5):41-49 (2012)
Resumo: Este artigo busca analisar as interpretações mais correntes do conceito nietzschiano do eterno retorno, bem como apresentar uma nova leitura do mesmo enquanto consumação da perspectiva niilista e proposta de um modelo ético baseado no princípio grego do cuidado de si (epiméleia heautoû).
Palavras-Chave: Nietzsche, Niilismo, Eterno Retorno, Ética, Cuidado de Si.
Abstract: This article tries to analyze the most common interpretations about the Nietzschean concept of the eternal recurrence, as well as present a new view that sees it as the consummation of the nihilistic perspective and an ethic model based upon the greek principle of the epiméleia heautoû.
Keywords: Nietzsche, Nihilism, Eternal Recurrence, Ethics, Epiméleia Heautoû.
É famoso o aforismo 341 da “Gaia Ciência”, onde Nietzsche, pela primeira vez, anuncia aquele que considera seu pensamento mais abissal: o eterno retorno. No referido aforismo, intitulado “o maior dos pesos” (das grösste Schwergewicht), a hipótese do eterno retorno aparece anunciada ao leitor – que deve imaginar-se em sua mais solitária solidão (indeine einsamste Einsamkeit) – por um demônio (ein Dämon) que lhe informa que “esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes; e nada haverá de novo nela (…)”. Este anúncio, abrupto na “Gaia Ciência”, será posteriormente desenvolvido em várias roupagens, principalmente em “Assim falou Zaratustra” e nos fragmentos e esboços que depois seriam utilizados para compor a obra póstuma “A Vontade de Poder” (Wille zur Macht)… [PDF]
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