“O Conceito de Vivência em Wilhelm Dilthey: a fulgura da historicidade da existência” – Rodrigo Fernandes da SILVA

Revista de Teoria da História, ano 1, Número 1, agosto/ 2009 RESUMO: Este artigo concentra-se em dois momentos que embora tratados inicialmente de forma separada, devem ser vistos posteriormente juntos, por estarem intrinsecamente relacionadas na obra de Wilhelm Dilthey (1833-1911). Trata-se dos elementos que constituem o conceito diltheyano de estrutura da consciência e sua filosofia… Continue lendo “O Conceito de Vivência em Wilhelm Dilthey: a fulgura da historicidade da existência” – Rodrigo Fernandes da SILVA

“A modernidade: uma nova (era) cultura axial?” – Wolfgang SCHLUCHTER

Política & Sociedade - Revista de Sociologia Política, UFSC, v. 16 n. 36 (2017) Resumo: A proposição de uma era axial, durando aproximadamente entre 800 e 200 a.C. e ocorrendo nas principais civilizações do mundo antigo (China, Índia e Oriente Próximo), independentes umas das outras, foi primeiramente introduzida por Alfred Weber e Karl Jaspers.  Posteriormente ela foi desenvolvida… Continue lendo “A modernidade: uma nova (era) cultura axial?” – Wolfgang SCHLUCHTER

“Emil Cioran y el terror de la historia” – Catalina Elena DOBRE

Espacio M. Liliana Herrera A. 🇨🇴

Religare – Revista do Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões da Universidade Federal da Paraíba, v. 10, n. 1 (2013): Dossiê Cioran e a Religião

Resúmen: El objetivo principal de este trabajo es demostrar que el filósofo rumano Emil Cioran no es como un nihilista , sino un filósofo que interroga su tiempo y su historia. Nacido en Rumania, más específicamente, en un pequeño pueblo llamado Rasinari , en Transilvania , Cioran se convertirá en uno de los filósofos más importantes del siglo XX . Terminar sus estudios de la Universidad de Bucarest Emil Cioran voluntad ” divorcio ” de la filosofía sistemática porque ésta era la realidad del pensamiento europeo : un cambio completo anticipado por otros pensadores como Kierkegaard , Nietzsche , Dostoievski . Incluso si en Rumano de Cultura , este proceso de cambio era muy poderosa , y más en el ` 30 del siglo…

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“Look on the dark side” – Mara von der LUGT

AEON Magazine We must keep the flame of pessimism burning: it is a virtue for our deeply troubled times, when optimism is a vice In the 17th and 18th centuries, a group of Western philosophers came to clashes, on the page at least, over the age-old problem of evil: the question of how a good… Continue lendo “Look on the dark side” – Mara von der LUGT

“Twilight of the Gods” – Peter SLOTERDIJK

What should we say to the antimodernist hysteria that has been blazing for centuries, now that it alleges that the human being would like to “become like God”? And if the answer were that, according to basic Christian doctrine, God wanted to become human, should anyone be surprised then that humans’ certainty of their distinguished… Continue lendo “Twilight of the Gods” – Peter SLOTERDIJK

“Hans Blumenberg’s The Legitimacy of the Modern Age” – Robert M. WALLACE

Hans Blumenberg's The Legitimacy of the Modern Age is a book that rethinks both the substance and the process of Western intellectual history in a remarkably thorough and original way, shedding light on some of the most difficult questions of our time. Die Legitimität der Neuzeil was published in 1966, the first major work of… Continue lendo “Hans Blumenberg’s The Legitimacy of the Modern Age” – Robert M. WALLACE

“Recommencer la Connaissance” – CIORAN

Croire à l’histoire, c’est convoiter le possible, c’est postuler la supériorité qualitative de l’imminent sur l’immédiat, c’est se figurer que le devenir est assez riche par lui-même pour rendre l’éternité superflue. Que l’on cesse d’y croire, aucun événement ne conserve la moindre portée. On ne s’intéresse plus alors qu’aux extrémités du Temps, moins à ses… Continue lendo “Recommencer la Connaissance” – CIORAN

“«O despertar da consciência e o cansaço de se estar desperto»: Cioran e a Era do Eixo (Jaspers)” – Rodrigo MENEZES

Segundo Peter, Sloterdijk, Cioran teria sido “o primeiro a realizar o que Nietzsche tinha querido desmascarar como se tivesse existido desde sempre: uma filosofia do puro ressentimento.”[1] Ele tem em mente o motivo cioraniano do mécontentement (Rosset), a insatisfação total (“e não há insatisfação profunda que não seja de natureza religiosa”, pensa Cioran), de onde… Continue lendo “«O despertar da consciência e o cansaço de se estar desperto»: Cioran e a Era do Eixo (Jaspers)” – Rodrigo MENEZES

“The Progress of Irony” and “The Sense That Everything Is Going Wrong” – CIORAN

THE HUDSON REVIEW, Autumn 2012 The Progress of Irony An idea’s initial burst sometimes possesses a value that is masked by subsequent corrections. This is, no doubt, one of the reasons Cioran did not publish this text. The first version (ms. 242), published here, is, as a matter of fact, more finished than the second,… Continue lendo “The Progress of Irony” and “The Sense That Everything Is Going Wrong” – CIORAN

The “Axial Period”: What Was It and What Does It Signify? – Antony BLACK

The Review of Politics, Vol. 70, No. 1, Special Issue on Comparative Political Theory (Winter, 2008), pp. 23-39 Abstract: Karl Jaspers coined the term the "axial period" to refer to what he saw as the simultaneous development in several different and separate societies-China, India, Iran, Israel, Greece-of "a new departure within mankind." What he meant… Continue lendo The “Axial Period”: What Was It and What Does It Signify? – Antony BLACK