“L’absurde ou la condition humaine: le philosophe et le croyant dans Le Mythe de Sisyphe” – Damien DARCIS

ThéoRèmes - Enjeux des approches empiriques des religions, 2017 Abstract: The paper explores Albert Camus' position on the existence of God. In Le Mythe de Sisyphe, Camus questions the classic opposition between reason and belief or illusion, and shows that beliefs are simply vital. Using the philosopher and the believer characters in Le Mythe de Sisyphe, the…

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Simone de Beauvoir sur l’existentialisme et Dieu

From a 1959 interview with Wilfrid Lemoyne, on Radio Canada. https://www.youtube.com/watch?v=tJnWHVwvYSQ Existentialists take human existence and the human condition to be a fundamental issue. They tend to be radical individualists who privilege our lived experience and choice. They focus on themes such as: freedom, authenticity, the individual, meaning, anxiety, alienation, death, dread, the absurd, contingency,…

Archive exceptionnelle : Léon Tolstoï sur Dieu

https://www.youtube.com/watch?v=93den9lkxPY Cette archive de 1909 est un document exceptionnel, un trésor exhumé dans le fonds sonore ancien de la Bibliothèque nationale de France : l'unique enregistrement de la voix de Tolstoï. En français, l'auteur de "Guerre et Paix" y livre une définition très personnelle de la religion. Pour en savoir plus sur cet enregistrement :…

“Solitude et lumière : ténèbres du troglodyte et éblouissement du désert chez Cioran” – Lauralie CHATELET

DEMARS, Aurélien ; STĂNIŞOR, Mihaela-Genţiana Stănişor. Cioran, archives paradoxales : nouvelles approches critiques. Tome IV, Classiques Garnier, 2019, pp.73-83. J’aborderai ici deux figures de la solitude chez Cioran, celles de l’ermite et du troglodyte. Force est de constater qu’il y a une tension chez Cioran dans sa conception même de la solitude. Plutôt que solitude…

Cioran, artiste du désespoir. Stéphane Barsacq, écrivain: « La question de Dieu est le centre de toute son œuvre » (Elodie Maurot)

La Croix, 21/04/2011 Pour Stéphane Barsacq, auteur d'un essai sur Cioran (1), l'écrivain est resté toute sa vie habité par la question religieuse. Dans quelle ambiance religieuse Cioran a-t-il grandi ? STÉPHANE BARSACQ : Cioran est né dans un climat fortement religieux, mais sur le mode orthodoxe (son père était pope), inscrit dans la vie, auprès d'une figure paternelle…

“Tears and Saints versus The Evil Demiurge” (Mara Magda Maftei-Bourbonnais)

MULTICULTURAL REPRESENTATIONS. Literature and Discourse as Forms of Dialogue. Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2016. [PDF] Abstract: Even if it is difficult to judge whether Cioran was an atheist in everyday life or not (i.e. quite an uninteresting issue after all), researchers cannot ignore the relationship Cioran had with God in his written discourse. This…

“Ni pour Dieu, ni contre Dieu : un mystique qui ne croit à rien” – Massimo CARLONI

Cahiers Emil Cioran Approches Critiques, XI, 2010, pag. 155-178. Si Stavrogin croit, il ne croit pas qu'il croie.S'il ne croit pas, il ne croit pas qu'il ne croie pas.DOSTOIEVSKI Le ciel gris sans nuage côtoie l'air gris sans finde ceux qui ne sont ni pour Dieu ni pour ses ennemis.BECKETT « Est religieux celui qui…

“Comment vivre au temps de la mort de Dieu ? Cioran et le défi de l’existence sceptique” (Catherine Sylvestre)

Mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en Science Politique, Université du Québec à Montréal, 2017. RÉSUMÉ En postulant la mort de Dieu, Nietzsche abandonne l'humanité devant la question suivante: comment vivre sans absolu ? L'œuvre d'Emil Cioran s'articule autour de cette interrogation et tente d'y répondre. Elle s'insère dans un continuum de pensée…

“Mystique et sagesse” (Sylvie Jaudeau)

UNE THÉOLOGIE NEGATIVE "Celui qui ne pense pas li Dieu demeure étranger à lui-même." (Des larmes et des saints, p. 93) "Peut-on parler honnêtement d'autre chose que de Dieu ou soi ?" (Syllogismes de l'amertume) Se vivre dans l'exil entraîne inevitablement un questionnement sur une dimension interdite : Dieu ou le divin. Malgré des apparences qui la…

“Dieu dans les lettres de Cioran à Armel Guerne” (Eugène Van Itterbeek)

Par les Cahiers (1957-1972), par les Entretiens, par les lettres et bien sûr par l'œuvre elle-même, nous savons que l'idée de Dieu n'a jamais lâché Cioran. Quant aux lettres au poète Armel Guerne, auxquelles nous nous intéressons dans ces propos, nous voulons nous arrêter à quelques passages où Cioran confie à son interlocuteur ses préoccupations…