Holocausto: como nĂŁo repetir os erros do passado | DW

https://www.youtube.com/watch?v=kfVGjvQbeX4 Cultura da memĂłria: como aprender com a histĂłria para nĂŁo repetir os erros do passado? O Camarote.21 desta semana fala sobre como os alemĂŁes lidam com a culpa do nazismo; como netos e bisnetos de sobreviventes do Holocausto se engajam para que o passado nĂŁo seja esquecido; e como um projeto na África do… Continue lendo Holocausto: como nĂŁo repetir os erros do passado | DW

“Hannah Arendt: a capacidade de julgar” – JosĂ© Alves de Freitas Neto

A banalidade do mal Ă© chave fundamental no pensamento de Hannah Arendt e se desdobra nas questĂ”es que enfrentamos no sĂ©culo XXI. A partir do cĂ©lebre julgamento de um burocrata nazista, Arendt sugeriu formulaçÔes incĂŽmodas sobre a capacidade de julgar, de discernir, de pensar. A banalidade do mal Ă©, de certa forma, uma advertĂȘncia aos… Continue lendo “Hannah Arendt: a capacidade de julgar” – JosĂ© Alves de Freitas Neto

“Perdas: o fim das teodicĂ©ias modernas” – Susan NEIMAN

Muitas vezes alega-se que Auschwitz acabou com as crenças anteriores de que o progresso era inevitĂĄvel, mas tais alegaçÔes pressupĂ”em uma ingenuidade que poucos textos conseguem suportar. Vimos o ceticismo quanto Ă  capacidade da humanidade de melhorar permear a obra de pensadores iluministas tĂŁo profundamente opostos entre si quanto Voltaire e Rousseau. Em 1794, ao… Continue lendo “Perdas: o fim das teodicĂ©ias modernas” – Susan NEIMAN

“Restos: Camus, Arendt, Teoria CrĂ­tica, Rawls” – Susan NEIMAN

Em um tributo ao rei Afonso, Hans Blumenberg escreveu que a era moderna começou com um ato de teodicĂ©ia (Blumenberg 2, 307). SerĂĄ que ela termina com a percepção de que qualquer ato desse tipo Ă© inĂștil? A reflexĂŁo polĂ­tica e histĂłrica sobre casos especĂ­ficos de mal e a esperança de uma resistĂȘncia especĂ­fica que… Continue lendo “Restos: Camus, Arendt, Teoria CrĂ­tica, Rawls” – Susan NEIMAN

“O Mal no Pensamento Moderno (introdução)” – Susan NEIMAN

Os aspectos das coisas que sĂŁo mais importantes para nĂłs ficam escondidos devido a sua simplicidade e familiaridade. (É impossĂ­vel perceber qualquer coisa — porque ela estĂĄ sempre diante dos olhos.) As verdadeiras bases de sua investigação nĂŁo surpreendem em nada. — E isso significa: deixamos de ser afetados por aquilo que, uma vez visto,… Continue lendo “O Mal no Pensamento Moderno (introdução)” – Susan NEIMAN