"Não é no Uno, mas no múltiplo, que respiramos". (2010-2023)
A world religion has been newly discovered. Gilles Quispel (1951: 1) on the Nag Hammadi findings Shortly after the Second World War, which led to the death of forty-two million people according to conservative estimates and fifty-five million according to others, a large clay container filled with numerous papyrus codices in the Coptic language, almost… Continue lendo “The true heresy: gnosticism, the world religion of worldlessness” – Peter SLOTERDIJK
The effect of being ruined by an unprovable and inviolable inheritance is extraordinarily ironic. We must remember that European historicism first began as an optimistic enterprise of appropriating humanity’s entire past as our prehistory. The heroic optimism of total historical appropriation is primarily linked to the works of Hegel and Marx: Hegel attempted to reclaim… Continue lendo “History is dis-evangelic, history is bad news” – Peter SLOTERDIJK
Todas as revoluções modernas resultaram num fortalecimento do Estado. 1789 traz Napoleão; 1848, Napoleão III; 1917, Stalin; os distúrbios italianos da década de 1920, Mussolini; a república de Weimar, Hitler. Essas revoluções, sobretudo depois que a Primeira Guerra Mundial liquidou os vestígios do direito divino, propuseram, entretanto, com uma audácia cada vez maior, a construção… Continue lendo “O terrorismo de Estado” – CAMUS
Capítulo del libro Fichte en el laberinto del idealismo. Red Argentina de Grupos de Investigación en Filosofía; 2019, pp. 633-650. Resumen: Hegel interviene en el Nihilismusstreit de un modo peculiar. Acepta el nihilismo que formula Jacobi pero invierte su signo: no lo considera una recusación sino un momento metodológico necesario del idealismo. Esto lo lleva… Continue lendo “El nihilismo incompleto de la filosofía de Fichte en Glauben und Wissen” – Hugo A. Figueredo NÚÑEZ
Revista Natureza humana, vol. 1, n. 1, São Paulo, jun. 1999 RESUMO: O objetivo deste artigo é estabelecer uma relação entre aspectos centrais da filosofia da técnica de Heidegger e a figura do último homem da obra de Nietzsche, Assim falou Zaratustra. Palavras-chave: Heidegger, Técnica, Nietzsche, Último homem. ABSTRACT: The aim of this article is to set up in relationship certain central… Continue lendo “O último homem e a técnica” – Oswaldo GIACOIA JR
A justiça, a razão, a verdade brilhavam ainda no céu jacobino; essas estrelas fixas podiam ao menos servir de pontos de referência. Os pensadores alemães do século XIX, particularmente Hegel, quiseram continuar a obra da revolução francesa,1 ao suprimirem as causas de seu malogro. Hegel acreditou discernir que o Terror estava de antemão contido na… Continue lendo “Os deicídios” – CAMUS
Are we above nature? How can we combat extremism? How do extreme ideologies often become their opposite? In a lively discussion between Slavoj Žižek and Yuval Noah Harari, the two thinkers debate extremist ideology, our role in nature, the notions of good and evil, and catastrophes of the past. The conversation is moderated by Günes… Continue lendo “Should We Trust Nature More than Ourselves?” – Slavoj Žižek & Yuval Noah Harari
El gran Buda,está absorto y está absortodurante todo el día de primaveraSHIKI De Filosofía del Budismo Zen. Trad. de Raúl Gabás. Barcelona: Herder, 2015. Leitura relacionada: "Cioran, o nascimento e o zen" - Massimo Carloni Hegel, en una lección sobre filosofía de la religión, dice que el objeto de esta es «Dios y nada más… Continue lendo “Religión sin Dios” – Byung-Chul HAN
Justification by Providence is the quixotism of theology.The adjective satanic, which [De Maistre] applied to the French Revolution he might just as well have extended to all events [...] especially the most important one: the Creation.E. M. CIORAN “Nothing is where it belongs”: the refrain of all emigrations, and also the point of departure for… Continue lendo “An Essay On Reactionary Thought”: De Maistre’s divine providentialism vs. Cioran’s atheodicy
Reflexiones Marginales #67, 25 enero 2022 Resúmen: Este trabajo es una reflexión sobre el tiempo en el pensamiento de Emil Cioran. Su objetivo es mostrar cómo es que, para el filósofo rumano, antes y después del tiempo histórico, el cual se distingue por el cambio, hay dos tiempos que no devienen: uno positivo, paradisíaco, otro… Continue lendo E. M. Cioran o el cielo, la tierra y el abismo – Leobardo VILLEGAS
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