“Secularizarea acediei sau despre metamorfozele spleenului cioranian” (Vasile Chira)

e-Bibliotheca septentrionalis

de lect. univ. dr. Vasile CHIRA
Facultatea de Teologie „Andrei Şaguna” Sibiu

După ce în prefaţa la „Florile răului” înşiră toate păcatele, toate metamorfozele infernului, Baudelaire pune ca punct culminant, ca apoteoză a nimicului, urâtul. Spleenul va constitui, de altfel, o obsesie a întregului sfârşit de secol XIX, ajungând până la expresioniştii secolului XX.

Un pas important în etiologia spleenului îl face Heidegger în „Ce este metafizica?” Filosoful german interpretează plictisul în contextul relevării neantului, nu al nimicirii, ci al nimicnicirii. Însă adevărata fenomenologie a plictisului o face Cioran, care pornește de la diferenţa de grad dintre banala plictiseală psihologică și plictisul metafizic.

Plictisul, văzut de Cioran în corelaţie cu vidul, nu este legat în mod expres de disoluţia ecstatică pe care o presupune Nirvana budistă, ci de o stare de dezagregare continuă a cosmosului, de fluctuaţiile sensibilităţii.

Ver o post original 2.592 mais palavras

Publicidade

“The Absurd and the Accedia as a major existentials in Cioran’s Udemiologic Analytics” (Vasile Chira)

REVISTA TEOLOGICA no.  97 (2015), nr. 4, p. 162-173 Abstract: The Cioran’s existentials are derivable and intelligible from nothingness with which the Roman philosopher substitute the transcendence. Nonsense of life not purely abstract notion, but a sensitive transcription of absurdity, translates to experience vertigo. This is the refutation par excellence of vertical position of the…

“Dominants of Cioranian thinking” (Vasile Chira)

Blogul lui VASILE CHIRA, Februarie 15, 2012 I. Dominants grounded in the structure of transcendence 1. Sanctity and mystical ecstasy Cioran’s obsession about sanctity goes back to the inner biography of the thinker, rather than to the factual one. Having an indisputable weakness for the voluptuousness of ecstasy, he also maintains a queer duplicity towards…

XX Colóquio Internacional Emil Cioran em Sibiu: “Cioran e a morte”

Acontecerá, entre 7 e 9 de maio de 2015, em Sibiu e em Răşinari, a vigésima edição do Colloque International Emil Cioran, organizado por Mihaela-Genţiana Stănişor. Desta vez, o eixo temático do encontro será "Cioran e a morte", em virtude do aniversário de 20 anos do falecimento do autor. Os maiores especialistas da obra de Cioran, vindos de diferentes países, estarão presentes no…

Cioran şi Schopenhauer

Tensiunea întregii construcţii a sistemului schopenhauerian este alimentată de un anumit conflict, presupus ireductibil, între aspiraţia spiritului către contemplaţie şi forţele vitale ale speciei care leagă subiectul de o lume inexpresivă sub raport spiritual. Anticipând pe Klages, Schopenhauer vede între viaţă şi spirit o tensiune ireconciliabilă, care necesită din partea spiritului detaşare faţă de întreaga…

Metafizica temporalitatii la Cioran

Legătura dintre timp şi istoricitate apare ca o problemă majoră odată cu creştinismul. Atât grecii, cât şi orientalii percepeau timpul într-un teritoriu al unei ciclicităţi cu caracter cosmologic fără ca acest lucru să afecteze însăşi substanţa istoriei. Pentru gânditori ca Anaximandru, Heraclit sau Aristotel, filosofi adânc pătrunşi de problema temporalităţii, exista cu siguranţă corelaţia dintre…

“The problem of transcendence at Cioran” (Vasile Chira)

Blogul lui VASILE CHIRA, August 5, 2010 The Cioranian oeuvre bears the reputation of a completely unsystematic articulation. In spite of this character, which is mainly due to the preference Cioran has shown for the fragment and to the aphoristic form the expression of his obsessions has described – his work has yet several unifying coordinates, which…