“Pensadores canônicos e pensadores excêntricos” – Ciprian VĂLCAN

Pensadores canônicos e pensadores excêntricos. A distinção pode ser feita tanto no nível biográfico como no bibliográfico. Os pensadores canônicos têm normalmente uma vida longa e respeitável, são eventualmente pobres, e inteiramente devorados pela tentativa obsedante de perseguir a sua ideia. Os pensadores excêntricos são pegos sempre em acidentes fatais, levam uma existência tumultuosa que… Continue lendo “Pensadores canônicos e pensadores excêntricos” – Ciprian VĂLCAN

“A poesia como reflexo metafísico: a propósito de Gilda Vălcan” – Simona Constantinovici

LaPunkt, março de 2024 Trad. do romeno de Rodrigo Menezes Într-o lume lipsită de melancolie, privighetorile s-ar apuca să rîgîie. Cioran, Silogismele amărăciunii (trad. de Nicolae Bârna) Gilda Vălcan criou, no panorama da poesia atual, um espaço à parte, todo especial, de reflexividade, metamórfico por excelência. Privighetoarea mecanică [O rouxinol mecânico], volume de poesia publicado… Continue lendo “A poesia como reflexo metafísico: a propósito de Gilda Vălcan” – Simona Constantinovici

«Foreshortened Confession» & «Rereading…» – CIORAN

Foreshortened Confession[Confession en raccourci] I WANT TO WRITE only in an explosive state, in a fever or under great nervous tension, in an atmosphere of settling accounts, where invectives replace blows and slaps. It usually begins this way: a faint trembling that becomes stronger and stronger, as after an insult one has swallowed without responding.… Continue lendo «Foreshortened Confession» & «Rereading…» – CIORAN

“O último santo: Ramana Maharshi” – CIORAN

Numa das entrevistas que concedeu ao longo da vida (La speranza è più della vita, Mimesis, 2015), Cioran afirma ao seu interlocutor, Paul Assall: "Há dois fenômenos na história que representam para mim o ponto culminante: a metafísica indiana e a música alemã" (p. 31). Se fôssemos precisar a que "metafísica indiana" se refere o… Continue lendo “O último santo: Ramana Maharshi” – CIORAN

“To commit horrors and to conceive horror are two irreducible actions” – CIORAN

Knowledge subverts love: in proportion as we penetrate our own secrets, we come to loathe our kind, precisely because they resemble us. When we have no further illusions about ourselves, we retain none about others; the unspeakable that we discover by introspection we extend, by a legitimate generalization, to other mortals; depraved in their essence,… Continue lendo “To commit horrors and to conceive horror are two irreducible actions” – CIORAN

“Anarhia n-a intrat in planul Creaţiunii” [A anarquia não estava nos planos da Criação] – CIORAN

Orice revoltă se indreaptă împotriva Creaţiei. Gestul cel mai mic de nesupunere faţă de fire compromite ordinea universală, pe care o acceptă sclavii Creatorului. Nu se poate să fii cu Dumnezeu şi impotriva operei lui ; dar poţi, din dragoste pentru el, să uiţi Creaţia şi chiar s-o dispreţuieşti. Acesta e sensul detaşării de lume… Continue lendo “Anarhia n-a intrat in planul Creaţiunii” [A anarquia não estava nos planos da Criação] – CIORAN

“Odyssey of Rancor” – CIORAN

We spend the prime of our sleepless nights in mentally mangling our enemies, rending their entrails, wringing their veins, trampling each organ to mush and charitably leaving them the skeleton to enjoy. Whereupon we forbear, overcome by fatigue, and drop off to sleep. A well-earned rest after so much scruple, so much zeal. Moreover we… Continue lendo “Odyssey of Rancor” – CIORAN

“Os novos deuses” – CIORAN

Quem se interessa pelo desfile das ideias e crenças irredutíveis deveria deter-se no espetáculo que oferecem os primeiros séculos de nossa era: encontraria ali o modelo de todas as formas de conflito que se encontram, de forma atenuada, em qualquer momento da história. Isso é compreensível: é a época em que mais se odiou. O… Continue lendo “Os novos deuses” – CIORAN

“Epicuro, o sábio de que mais necessidade tenho” – CIORAN

Em "Os novos deuses”, segundo capítulo de Le mauvais démiurge, Cioran empreende uma diatribe contra o monoteísmo ocidental, sobretudo em sua instância cristã, fazendo ao mesmo tempo uma apologia do politeísmo. "O politeísmo corresponde melhor à diversidade de nossas tendências e impulsos, aos quais oferece a possibilidade de se exercitarem e se manifestarem, livres para… Continue lendo “Epicuro, o sábio de que mais necessidade tenho” – CIORAN

Good as ‘privatio malum’: Cioran’s gnostic atheodicy, face-off with De Maistre | Anathemas & Admirations (1987)

The problem of Evil actually troubles only a few sensitive souls, a few skeptics, repelled by the way in which the believer comes to terms with it or spirits it away. Hence it is to these that theodicies are primarily addressed, attempts to humanize God, frantic acrobatics that collapse and compromise themselves on this ground,… Continue lendo Good as ‘privatio malum’: Cioran’s gnostic atheodicy, face-off with De Maistre | Anathemas & Admirations (1987)